六親とは?占う対象を五行の関係に配する考え方
「六親」と聞くと、家族や親族そのものを占う言葉なのかな、と感じるかもしれません。断易や六爻でいう六親は、卦の各爻を五行の生剋関係によって分類する名前です。父母・兄弟・子孫・妻財・官鬼という五つの分類があり、六親という呼び名でも分類名は五つです。
ただし、六親の意味は占法によって変わります。この記事では、まず『増刪卜易』の六親歌に見える断易の配当を取り上げ、卦宮の五行と各爻の五行から分類する手順をたどります。そのうえで、四柱推命での用法や「用神」との違いを整理します。伝統的な象徴を、現代の家族関係や本人の性格を決める判定として読むものではありません。

六親とは?易の中での役割を知ろう
親族名と象徴上の対象
六親は、六爻占術などで使われる分類名です。断易では、父母・兄弟・子孫・妻財・官鬼の五つを、爻の五行と卦宮の五行の関係から配します。ここでいう「父母」などは、五行関係に付けられた伝統的な名称であり、必ずしも相談者の実際の父母やきょうだいを指すわけではありません。
占う内容が書類なら父母爻を資料や契約書に結びつけて読む場合があり、仕事の相談なら官鬼爻を仕事上の責任や役目と関連づける読み方があります。お金や持ち物の問いでは妻財爻、子どもや成果の問いでは子孫爻などを候補にする伝統的な読み方もあります。ただし、これは占的に合わせて象徴を読む方法です。該当する爻が出たから現実の親族に何かが起きる、と短絡するものではありません。
「親」という字が含まれるため、血縁関係を直接表すように見える点が、初心者にとってのつまずきどころです。六親は、卦の中にある爻の関係を読むためのラベルと考えると理解しやすくなります。ラベルの意味は固定した人物名ではなく、占うテーマや採用する占法の中で働きます。
記号・卦・文章のどれを指すか
六親は、卦そのものの名前でも、卦辞や爻辞の文章でもありません。六本の爻それぞれに付けられる属性のひとつです。実際の卦表では、爻の陰陽や位置、地支、五行、世応などと並んで「父母」「兄弟」といった文字が記されます。
たとえば、ある爻に「妻財寅木」と書かれていれば、「妻財」は六親分類、「寅」は地支、「木」は五行を示します。これらは同じ情報ではありません。爻が何を表すかを考えるとき、六親だけを切り離さず、質問内容、卦宮、爻の位置、動静、月日など、その占法で必要な要素と一緒に読みます。
また、占法によっては六親という語を家族関係の分類として使う場合もあります。見かけた語がどの文脈のものかを確認せず、断易の五行配当と四柱推命の命式上の分類を同じ手順だと思わないようにしましょう。
形や配列から意味をたどってみよう
断易で使う分類
この記事では、『増刪卜易』巻一「六親歌章第五」の宮別配当と乾為天の例を軸に、六爻占術の六親を説明します。同章の歌本文には、乾・兌宮金、坎宮水、坤・艮宮土、離宮火、震・巽宮木という配当があり、乾為天の各爻を父母・兄弟・官鬼・妻財・子孫に分ける例が載っています。一方、公開翻刻ページの後代校注「原劍按」は、この配当を生剋の一般則として説明し、「生我者為父母、我生者為子孫、克我者為官鬼、我克者為妻財、比和者為兄弟」と整理しています。ここでは、歌本文の宮別配当・卦例と、校注者による一般化を区別して紹介します。
「我」は、占う人の実際の五行属性を指すのではありません。この方式では、卦が属する八宮の五行を計算上の基準として「我」と呼びます。各爻に納められた地支の五行を相手として比べます。卦を立てる方法や八宮への帰属、納甲の細部は流派・教材で説明の仕方が異なることがあります。ここでは原典に示される配当規則を説明し、卦の立て方全体を一つの唯一の方法として扱いません。
用神との違い
六親と用神は、関連して使われますが役割が違います。六親は爻の属性を五行関係で分類する仕組みです。用神は、占う質問の対象を卦の中でどの爻に求めるか、あるいは別の占術で何を重視するかを表す用語です。断易では、占的によって妻財を用神候補にしたり、父母を用神候補にしたりします。
| 比べる点 | 六親 | 断易でいう用神 |
|---|---|---|
| 役割 | 各爻を五行関係から分類する | 質問の対象を読む中心の爻を選ぶ |
| 決める基準 | 卦宮五行と各爻の五行の生剋・比和 | 占う内容と採用する取用ルール |
| 例 | ある爻が「父母」に分類される | 書類の相談では父母爻を対象候補にすることがある |
| 注意点 | 名称だけで吉凶や現実の親族を決めない | どの爻を選ぶかは質問と方式を確認する |
つまり、「父母」という六親が付いた爻があっても、その爻がいつも今回の相談の用神になるとは限りません。逆に用神を選んだあと、その爻がどの六親に分類されるかを確認することもあります。選ぶ段階と分類する段階を区別すると、用語が整理しやすくなります。
読み解く前に確かめたいルール
四柱推命での六親の用法
四柱推命や子平推命の解説にも「六親」という言葉が出てきます。こちらは、生年月日時から作る命式の干支や十干の関係をもとに、親族・関係者に関わる象徴を整理する文脈です。日本占術協会の論考では、子平で命式の十干を六親に区分し、特別な用語で表現すること、六親名は正剋関係から求める記号であり名称自体に吉凶はないことが説明されています。
一方、断易の六親は、卦の各爻を卦宮の五行との関係から分類するものです。どちらにも五行関係や親族名に由来する語が登場しますが、入力する資料も、基準にする中心も異なります。四柱推命の命式にある十神の配置を、そのまま六爻の六親配当として使うことはできません。
整理すると、断易では「卦宮の五行」と「爻に納めた地支の五行」の関係を見ます。四柱推命では「日干」を自分を表す基準として、ほかの天干との五行・陰陽の関係から十神を置き、命式の中で位置や組み合わせを読みます。どちらも自分を基準にするという比喩は使えますが、断易の「我」は卦宮、四柱推命の日主は命式の日柱天干です。ここを混ぜて「日干が金なら、卦の金宮と同じように読む」とするのは誤りです。
日本占術協会に掲載された子平推命の解説では、六親を十干関係の正剋から求める記号と説明し、名称自体には吉凶がないとしています。この説明は子平推命の文脈についてのものです。断易の五つの分類をそのまま論じたものではありません。六親という共通語が見えても、出典がどちらの術数を扱っているかを確かめることで、説明の適用範囲がわかります。
四柱推命の細かな親族対応は、陰陽、日干との関係、男女の別を前提にした古い説明、現代の解説方針などにより差が出ることがあります。たとえば、五行の生剋を「印・比劫・食傷・財・官殺」といった十神のまとまりへ整理し、さらに正偏を分けて説明する資料があります。ここではその分類を断易の五親(父母・兄弟・子孫・妻財・官鬼)に置き換えてはいません。基準が日干か卦宮か、見ている単位が命式の干か一つの卦の爻かを見分けるのが先です。特定の一つの表をすべての流派に当てはまる規則として紹介せず、使用する書籍や先生がどの方法を採用しているかを確かめるのが大切です。
上下や並び順を取り違えない
六爻の卦は、通常は下から初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻と数えます。紙面に卦を表示すると上爻が上に見えますが、番号を読むときは下から進むため、配置を逆に数えやすいのです。六親は爻位そのものではなく、各爻の五行を基準五行と比べて付けます。
まず八宮図などで本卦の所属宮を確認し、宮の五行を基準にします。次に、各爻に納められた地支と五行を確認し、生剋・比和を当てます。最後にその爻の位置や世応、変爻など、採用する占法のほかの情報を読む、という順にすると混乱が減ります。
変卦の爻についても注意が必要です。『増刪卜易』の動変章には、変出した爻の六親は正卦に照らして推す趣旨が示されています。つまり、変卦が属する宮の五行に基準を取り直すのではなく、本卦の基準を保つ説明です。教材によって表記や説明の整理方法は異なるため、変爻を含む盤を読むときは採用資料の規則を確認しましょう。
使う文献や占法を先にそろえる
六親だけを抜き出して覚えると、何を基準に付けた名前なのかが見えにくくなります。先に、どの占法で卦を立てたか、どの八宮図・納甲表を使うか、変爻をどう記すかをそろえます。異なる資料の表を混ぜると、同じ地支が別の六親に見えるような誤りが起こることがあります。
また、六親の意味一覧には、古典の用例、後世の占例、現代の読みやすい解説が混在します。たとえば「父母=文書」と説明する場合でも、それがどの質問のどの資料に基づく象意かを確認します。「官鬼=悪いこと」「妻財=女性」といった短絡は避け、同じ分類が占うテーマによってどのように比喩として使われるのかを読み分けます。古典の象意は、当時の制度や家族観を前提に記されたことがあります。現代の職場や家庭にそのまま移すのではなく、「この資料では何を象徴するためにこの名を置いたのか」と一段引いて読むことが、知識を楽しみながら使う助けになります。
初心者は、最初から六親の全象意を覚える必要はありません。まず配当規則を理解し、次に用神を選ぶ根拠を確認し、最後に質問に関係する象徴を資料で調べます。順序を分けると、六親のラベルと結果の読みを混同せずに済みます。
図や短い文章を例に読んでみよう
目に見える形や記号を確かめる
手順を乾宮の卦で検算してみます。乾宮は金を基準にします。五行の関係を、相手の五行が基準の金をどうするか、または金が相手にどう働くかで判定します。
| 爻に納めた五行 | 金との関係 | 六親 | 理由 |
|---|---|---|---|
| 金 | 同じ五行・比和 | 兄弟 | 基準と同類 |
| 土 | 土が金を生む | 父母 | 生我 |
| 水 | 金が水を生む | 子孫 | 我生 |
| 木 | 金が木を剋す | 妻財 | 我剋 |
| 火 | 火が金を剋す | 官鬼 | 剋我 |
乾為天の卦例では、六爻に戌土・申金・午火・辰土・寅木・子水が納められます。五行に置き換えると、土は父母、金は兄弟、火は官鬼、木は妻財、水は子孫です。『増刪卜易』の六親歌章にも、乾為天を例に同じ配当が示されています。
ここで大切なのは、乾為天という卦名だけで六親が決まるわけではないことです。卦の所属宮を確認し、宮の五行と各爻の五行を比較して初めて配当できます。別の宮に属する卦なら、同じ木の爻でも六親は変わる場合があります。
伝統的な象徴とのつながりを追う
六親の五つの名前は、五行関係の覚え方としても役立ちます。基準から生まれるものは子孫、基準を生むものは父母、同じものは兄弟、基準が剋すものは妻財、基準を剋すものは官鬼です。いったん「我」が何を指すかを押さえると、記号を丸暗記せずに配当を組み立てられます。
たとえば基準を木に変えると、木自身は兄弟、木を生む水は父母、木が生む火は子孫、木が剋す土は妻財、木を剋す金は官鬼です。元素ごとの関係は同じ規則で反復できるので、表を見なくても確認できます。
| 基準となる五行 | 父母(生我) | 兄弟(比和) | 子孫(我生) | 妻財(我剋) | 官鬼(剋我) |
|---|---|---|---|---|---|
| 木 | 水 | 木 | 火 | 土 | 金 |
| 火 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 土 | 火 | 土 | 金 | 水 | 木 |
| 金 | 土 | 金 | 水 | 木 | 火 |
| 水 | 金 | 水 | 木 | 火 | 土 |
この表は断易の五行配当を確認するためのものです。人物や出来事の結果を保証する表ではありません。象徴を現実に当てはめるときには、どんな質問を立て、なぜその爻を対象とするかという説明が別に必要です。
相談内容に合わせて解釈を組み立てる
同じ卦でも、占うテーマが違えば注目する用神候補や象徴の読み方が変わります。次の例は、仕組みを説明するための架空ケースです。実際の占例や実在人物の体験談ではありません。説明を簡潔にするため、両方とも乾為天の六親配当だけを共通条件として置きます。
| 架空の相談 | 質問の焦点 | 六親分類のうち確認する候補 | 読みを組み立てるときの問い |
|---|---|---|---|
| Aさんが提出済みの申請書の行方を整理したい | 書類が受理・処理されるか | 父母爻を候補にする読み方がある | どの爻を用神とする方式か、動静や日月との関係はどうか |
| Bさんが貸した本の返却時期を整理したい | 手元に戻る物の状況 | 物の種類や問法に応じた取用を確認する。父母爻を本・書物に結びつける解説もある | 「本を返してもらえるか」か「相手との関係」か、質問を分けたか |
乾為天の六親ラベル自体はどちらの例でも変わりません。ただし、用神としてどの爻を選ぶか、他の爻との関係をどう評価するかは占的や採用する取用法によって異なります。質問の焦点が曖昧なまま「父母があるから書類は必ず届く」と結論づけることはできません。相談の言葉と、卦の分類と、現実に取れる行動を別々に確認します。
この例は、同じ六親表を異なる問いに使うと、読む対象が変わることを示すために作ったものです。実際の古典に載る卦例ではありません。古典の記述と説明用の架空例を混同しないようにしましょう。
一つの言葉を吉凶だけで終わらせない
現実の家族関係を決めつけない
父母・兄弟・子孫という名前を見ると、実際の家族や人生の出来事をそのまま示しているように感じるかもしれません。しかし、六親は五行関係から作られた術数上の分類です。伝統的な占例には、親族や夫婦をめぐる古い社会観が反映されていることもあります。その記述を現代の家族に当てはめて、誰が誰を支配する、離別する、子どもに恵まれる、と断定する根拠にはできません。
特に妻財という名称は、現代の読者には「女性が財産である」という意味に見えるおそれがあります。ここでは、断易の分類名として歴史的な語を示しています。恋愛や婚姻の相談で用いられる象意も、古典的な役割分担を含む場合があるため、現代の人間関係を評価する言葉としてそのまま使うのではなく、採用資料の時代背景や用途を確かめる必要があります。
また、官鬼という語を見て「悪い運命」、子孫を見て「子どもに関する確定予測」と受け取る必要もありません。象意は問いと方式の中で使う読みの手がかりです。本人や家族の意思、健康、妊娠、寿命などは、六親のラベルから決められません。
状況・変化・行動を分けて考える
占いを振り返るときは、卦の記号、伝統的な解釈、現実に確認できた状況を分けて記録すると役立ちます。たとえば「父母爻を資料の象徴として見た」「申請窓口に確認する必要があると考えた」「翌日に受付番号を照会した」というように、占いの読みと行動を別の行にしておきます。
こうすると、占いの言葉を現実の事実と取り違えにくくなります。結果が自分の予想と違った場合も、象徴や問いの立て方を落ち着いて振り返れます。六親は決断を代わりに行うものではなく、質問を整理するための一つの見取り図として扱えます。
学んだことを自分の問いに置き換える
曖昧な悩みを具体的に言葉にする
六親を使う占いを試す前に、何を知りたいかを一文にしてみましょう。「仕事が不安」だけだと、職場の人間関係、締切、応募結果、働き方など、焦点がいくつもあります。「提出した書類の処理状況について、今できる確認を整理したい」のようにすると、何を占う問いにしたいかが明確になります。
質問を一つに絞ると、用神候補を選ぶ理由も説明しやすくなります。結果がどのように出ても、現実の確認先や次の行動を考える余地が残ります。相手の気持ちを本人に代わって断定する問いより、自分が確認できる事実や選択肢を中心にするほうが、占いを穏やかに活用できます。
もし質問を「家族は自分をどう思っている?」と置くと、誰を対象にし、どの関係を知りたいのかが曖昧です。「家族との会話で、次に自分から確認できることは何か」と問い直せば、相手を一つの六親名へ押し込めず、自分の行動に目を向けられます。占いの方式によって質問と用神の取り方は異なるため、慣れないうちは、どの爻を選んだかとその理由を必ずセットで記録します。読みの正しさを保証するためではなく、後から手順をたどり直すためです。
六親は、学ぶほどに「分類の規則」と「象徴の使い方」を分けて考える必要が見えてきます。五行の対応を正しく配当できても、相談に対する解釈が自動的に一つに決まるわけではありません。占う人が何を知りたいか、どんな資料の考え方を採用するか、現実に確かめられる情報は何かを順に考えることで、記号の仕組みと生活上の判断を混ぜずに済みます。
結果と自分の判断を分けて記録する
記録用のメモは、次の四つに分けると読み返しやすくなります。
| 記録する欄 | 書く内容の例 |
|---|---|
| 質問 | 何について、いつの時点で知りたいか |
| 採用した方式 | 卦の立て方、六親の基準、用神の選び方 |
| 占い上の読み | どの爻を何の象徴として見たか |
| 現実の確認と行動 | 実際に確認できたこと、自分で選んだ次の一歩 |
このように分ければ、六親の名前だけを見て「当たった」「外れた」と判断するのでなく、質問や前提も含めて見直せます。学ぶ途中では、使用した資料のページや用語も一緒に書いておくと、流派差を後から確かめられます。
未来を確定させず次の行動を考える
占いの結果を読んだあとに、今日できる小さな行動を一つ選びます。書類の問いなら受付先に確認する、金銭の問いなら契約条件を読み直す、人間関係の問いなら相手に直接たずねるなど、現実の状況に合った行動です。六親の象意に合わせて無理に行動を決める必要はありません。
占うたびに、自分が何を気にしているのかに気づくこともあります。結果を絶対視せず、質問の立て方や自分の判断を振り返る材料にすれば、占いの仕組みを知る楽しさと、自分を理解するきっかけを両立できます。
六親についてよくある疑問
同じ記号でも説明が違うのはなぜ?
同じ地支や五行でも、六親は基準にする卦宮の五行が変われば分類が変わることがあります。また、断易と四柱推命では、六親という語を使う対象も配当の基準も違います。さらに、象徴の細かな説明には時代や流派の差があります。
まず確認するのは、どの占法の六親か、どの資料に沿うか、何を占う質問かの三点です。複数の解説を読むときは、違う部分を誤りと決めつけず、前提が同じかどうかを比べます。採用した方式をメモしておけば、後で別の表を見たときも混乱しにくくなります。
悪い意味の言葉が出たらどう考える?
官鬼や兄弟など、古典の文章で注意すべき象意と結びつく名称が出ても、それだけで不幸や損失が決まったわけではありません。六親は五行関係の分類であり、読みの評価には卦全体や質問、動爻、日月などの条件を含める流派があります。名前を一つ見ただけで結論を出さないことが大切です。
現実に心配なことがあるなら、占いの象意だけで判断せず、必要な情報を確かめます。契約や金銭なら書面や専門窓口、健康なら医療機関など、事実を扱える相手に相談しましょう。占いは不安を大きくするためでなく、自分の問いを整理する楽しみとして使えます。
初心者はどの資料から確認すればよい?
最初は、六親の配当を五行の生剋関係で説明し、実際の卦例が載っている資料を選びます。用語一覧だけでなく、なぜその五行がその六親になるのか、卦宮と変爻をどう扱うのかが確認できるものがよいでしょう。『増刪卜易』の六親歌章は、宮ごとの五行と乾為天の例を並べているため、配当の照合に使えます。
一つの本の象意一覧をすべての占法に共通する正解として覚えるより、まず採用する方式を一つ決め、その範囲で例題を追うのがおすすめです。必要に応じて、四柱推命の記事や用神の記事など、基準の異なる用語を別々に学びましょう。
まとめ|六親を、変化を考える手がかりにしよう
断易の六親は、卦宮の五行を基準に、各爻の五行との生剋・比和から配する分類です。父母・兄弟・子孫・妻財・官鬼という名称は、必ず現実の家族を指すわけではありません。六親が爻の分類であるのに対し、用神は質問の対象を読む中心として選ぶものです。四柱推命にも六親という語はありますが、基準と手順は同じではありません。
六親の配当を通じて占的の置き方を学んだら、カードの象徴から自分の問いを眺める体験もできます。はぴうらのタロットで占ってみるで、気になっていることをカードに映してみてください。