無筮立卦法とは?筮竹を使わずに卦を立てる方法と梅花心易の関係
「無筮立卦法」という言葉を見て、「筮竹を使わない易占いって、どうやって卦を決めるの?」と戸惑った方もいるかもしれません。結論からいうと、無筮立卦法は、筮竹などの道具を使わず、日時や数、目に入ったものなどを材料にして卦を立てる方法を指す説明的な言葉です。ひとつの決まった手順だけを指すとは限りません。
その中でよく知られているのが、日時や数を使う梅花心易の方法です。この記事では、無筮立卦法と梅花心易の関係、卦を作るときの計算例、方法を選ぶときの注意点を順番に見ていきます。数字を当てはめるだけでなく、「どの規則を使ったか」を確かめると、易の仕組みがぐっとわかりやすくなります。

無筮立卦法とは?易の中での役割を知ろう
日時や数を材料にする
無筮立卦法は、筮竹やコインなどの占具を用いず、別の材料から卦を定める方法をまとめて呼ぶ言い方です。たとえば、年・月・日・時の数字を決められた規則で足し、その余りを八卦に対応させます。あるいは、目に入った物の数や、聞こえた音の回数などを材料とする方法も、文献や解説によって紹介されています。
ここで大切なのは、「何でも好きな数字を選んでよい」という意味ではないことです。いつの時刻を採るか、旧暦か新暦か、時刻をどのように数にするか、余りをどの卦へ対応させるかを先に決めます。材料の選び方と変換の規則が一組になって、はじめて手順として再現できます。
「無筮」は、文字どおりには筮竹による占いをしないことを表します。ただし、占具を使わない方法すべてが同じ起源・同じルールを持つわけではありません。日時を使う方法、数を使う方法、音や形を使う方法は、共通する考え方がある一方で、入力と計算が異なります。
記号・卦・文章のどれを指すか
卦は、陰爻と陽爻を組み合わせた易の記号です。三本の爻でできたものを八卦、八卦を上下に重ねて六本にしたものを六十四卦と呼びます。無筮立卦法は、主にこの卦を得るまでの方法を指し、得られた卦の解釈全部を指すわけではありません。
たとえば、数字を使って上卦・下卦・変爻を決める工程と、その結果の卦辞・爻辞や象徴を読んで相談に結びつける工程は別です。前者は「卦を立てる」、後者は「卦を読む」と分けて考えると整理しやすくなります。
「無筮立卦法」という言葉は、辞典類では筮竹などの道具を使わず、年月日時や目の前の物などから数を取り、卦を得る方法として説明されます。これは便利な総称ですが、古典にこの名前の統一された一方式が明記されている、とまでは言えません。まずは説明上の分類語として受け取り、個別の占法名と混同しないようにしましょう。
形や配列から意味をたどってみよう
上下の卦と変爻の求め方
梅花易数の伝本に見られる日時起卦の一例では、年の十二支数・月・日を足して上卦を求め、さらに時刻の十二支数を加えて下卦を求めます。その後、年月日時をすべて足した数から変爻を出します。上卦は六爻の上三本、下卦は下三本です。変爻は、卦の中で変化を見る一本の爻を指します。
対応づけの例として、乾を1、兌を2、離を3、震を4、巽を5、坎を6、艮を7、坤を8と置く方式があります。数を8で割った余りを使い、余りが0なら8として坤にします。変爻は六本の爻に対応するため、合計を6で割った余りを使い、余りが0なら6爻目として扱う例があります。
ただし、材料の採り方や計算の記述は伝本・注釈・現代の解説で差がありえます。この記事の計算例は、後半で示す特定の手順を固定したものです。これをあらゆる無筮立卦法の唯一の規則だと考えないでください。
梅花心易との違い
梅花心易は、梅花易数あるいは梅花数とも呼ばれる易占の体系・書名に関係する名称です。流通する『梅花易数』には、日時だけでなく、数・音・文字・物の形などから卦を立てる複数の方法が載っています。そのため、梅花心易は無筮立卦法の代表的な例として紹介できますが、二つの言葉は完全な同義語ではありません。
「無筮立卦法」は、筮具を使わず卦を得る方法という広い説明語です。一方、「梅花心易」は、特定の文献や実践体系に結びつく名称として使われます。梅花心易の日時起卦は無筮立卦法に含めて説明できますが、ほかの流派・方法まで梅花心易と呼べるとは限りません。
| 比較する点 | 無筮立卦法 | 梅花心易・梅花易数 |
|---|---|---|
| 言葉の役割 | 筮具を使わない卦の立て方を広く示す説明語 | 文献・体系・占法を指す名称として使われる |
| 材料の例 | 日時、数、音、形など。方法ごとに異なる | 流通本には日時、数、音、文字、物など複数の例がある |
| ルール | 個別の占法で決める必要がある | 参照する本文・注釈・実践者の手順を特定する |
| 注意点 | ひとつの古典的手順と決めつけない | すべての無筮法と同じ意味に広げない |
「無筮立卦法で占う」とだけ書かれている場合は、どの方式なのかを確認しましょう。日時を使うのか、偶然に目にした数を使うのかがわからないと、同じ結果を再現できないからです。
読み解く前に確かめたいルール
占法ごとに決める換算規則
卦を立てる前に、入力と換算方法を紙に書き出しておくと混乱しません。日時を使うなら、採用する暦、年月日の区切り、時刻の扱いを決めます。数字を使うなら、どの数字をどう選ぶか、複数の数字をどの順に足すかを決めます。物の形を使うなら、何を観察し、どの特徴を数へ変換するかが必要です。
たとえば、同じ「午後3時」でも、時計の15を採るのか、申の刻に換算するのか、地域の時刻制度や占法の説明に従うのかで入力が変わります。
また、筮竹を使う占法は、道具を用いて一定の操作を重ね、その結果から陰陽の爻を得る点で、日時や数を直接換算する方法と手順が異なります。『周易』繋辞上伝の「大衍之数五十、其用四十有九」は筮数をめぐる古典的な記述として知られますが、この一節だけで後世の全ての筮竹操作や各流派の細かな手順まで説明できるわけではありません。記事や教本が紹介する実践手順を確認し、古典の言葉と後世の操作法を一つの層として混ぜないようにしましょう。
無筮立卦法は道具を用いない分、準備が簡単に見えるかもしれません。しかし、何を材料とし、どう数へ置き換えるかという約束事が必要です。道具がないから規則もない、ということではありません。旧暦の月日と現在の暦の日付を混ぜる場合も、結果が再現できません。正しい・間違いを先に決めつけるのではなく、参照した資料が採る規則を把握しましょう。
さらに、余りが出ない場合の扱いも欠かせません。8で割り切れた場合に坤とする、6で割り切れた場合に上爻とする、という規則は、計算の前に確認しておきます。後から都合よく対応先を選ぶと、同じ材料から別の卦を作れてしまいます。
上下や並び順を取り違えない
八卦を六十四卦に組み合わせるときは、上卦と下卦の位置を区別します。上卦は上側、下卦は下側です。表や一覧によって、横軸と縦軸の見せ方は違うため、表の見た目だけで決めず、行と列が何を示すかを確認してください。
爻の数え方は、下から初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻と進みます。上から数える日常の感覚とは逆になるので、変爻を記録するときに間違えやすい点です。たとえば「初爻が変わる」は、六本のいちばん下の線が変わるという意味です。
陰爻は途中が切れた線、陽爻は一本につながった線で表されます。変爻がある場合は、該当する陰陽を反転させて之卦(変化後の卦)を作る方式があります。どの卦辞・爻辞を重視するかは、立卦の計算とは別に読解ルールを確認しましょう。
使う文献や占法を先にそろえる
「梅花心易のやり方」と紹介される説明でも、参照する本文や現代の解説者によって、数字の取り方や観察対象が異なる場合があります。ひとつのウェブ記事で見た式を別の解説の卦番号表と組み合わせると、同じ手順のようで実は違う方式を混ぜてしまうことがあります。
学ぶときは、書名・巻・章やウェブページ名、確認した箇所を記録しておくのがおすすめです。翻訳や現代語訳なら、原文のどの箇所を説明しているかも見ます。原文を直接読めない場合は、そのことを自覚し、確認できた範囲を越えて「古典にこう書いてある」と言い切らないことが大切です。
『梅花易数』は伝統的に宋代の邵雍に結びつけられてきました。ただし、流通する書物の成立・編集・現存版本の関係は、著者名の表記だけでは確定できません。大学図書館の書誌では邵雍を著者として登録しつつ、清代の版本を底本にした刊本が所蔵されています。書誌情報は本の来歴をたどる手がかりですが、それだけで宋代に現在の形が成立したことを証明するものではありません。
図や短い文章を例に読んでみよう
目に見える形や記号を確かめる
ここでは、伝本にある「観梅占」として知られる日時起卦の計算を、手順の例として見ます。記載される物語や占断が実際に起きた歴史的事件だと確認されたわけではありません。本文にある計算を追い、数を卦へ変換する仕組みを学ぶ例として扱います。
例の数値は、辰年を5、旧暦12月、17日、申時を9として計算する記述に基づきます。上卦は「年数+月+日」、下卦は「年数+月+日+時数」、変爻は合計を6で割った余りです。八卦の番号は乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8とします。
| 段階 | 計算 | 余り・対応 |
|---|---|---|
| 上卦 | 5+12+17=34、34÷8 | 余り2、兌 |
| 下卦 | 34+9=43、43÷8 | 余り3、離 |
| 変爻 | 43÷6 | 余り1、初爻 |
したがって上が兌、下が離の「澤火革」となり、初爻が変わると読む計算例です。ここでは数の計算と卦名の対応までを確認しました。解釈に進む場合は、参照する本文にある卦辞や爻辞、変爻の扱いを別途確かめます。
伝統的な象徴とのつながりを追う
八卦の象徴は、自然物や方位などと結びつけて説明されることがあります。兌は沢、離は火といった象徴を使えば、「沢の上に火がある」という卦の構成をイメージできます。ただし、この連想だけで相談への答えが自動的に決まるわけではありません。卦名・卦辞・爻辞をどの順に読むか、占法の説明が何を重視するかによって、読みの道筋が変わります。
例の「澤火革」では、革という字から変革や改めることを連想する解説がよく見られます。けれども、日常語の「改革」の意味をそのまま当てはめると、相談の状況を見失うこともあります。本文の象徴や爻の位置を確認し、質問とどう結びつくのかを一段ずつ説明するのが読み方の基本です。
数から卦を得たという事実と、その卦が未来を客観的に証明するという主張も別です。易の占いは、古くからの記号体系を使って問いを考える文化的・象徴的な実践です。結果を「今の状況を整理する問い」として使うことはできますが、結果だけで重大な決断を確定する必要はありません。
相談内容に合わせて解釈を組み立てる
たとえば架空の相談者が「新しい勉強を始める時期を考えたい」と問い、前述の計算例で澤火革の初爻を得たとします。このとき、すぐに「必ず今すぐ始めるべき」と断定するのではなく、どの資料のどの読み方を採用するかを確認します。そのうえで、変化の象徴をどのように問いに関係づけられるかを考えます。
読みの組み立てを具体化するなら、まず質問を「始めるべきか」から「始める前に整えておくことは何か」へ言い換える方法があります。次に、卦の構成、変爻、採用した卦辞・爻辞を並べ、どの記述からどの見立てへ進んだかをメモします。最後に、講座の日程、費用、続けられる時間など、現実の条件を確認します。
これは伝本の占断を現代の勉強相談へそのまま移したものではなく、説明のための架空例です。卦の象徴を使うときは、伝統的な文言と現代の相談への応用を区別しましょう。相談内容が変われば、同じ卦でも注目する論点は変わります。読みを一つの正解に固定せず、根拠と前提を見える形にすると、自分の考えを振り返りやすくなります。
一つの言葉を吉凶だけで終わらせない
後付けで数字を選ばない
無筮立卦法で特に注意したいのは、結果を見たあとで入力や規則を入れ替えることです。たとえば、最初は時計の時刻で計算し、思った卦が出なかったために干支時刻へ変更する。あるいは、目に入った物の中から、望む卦につながりそうな数だけ選ぶ。こうしたやり方では、どの規則が結果を生んだのか判断できません。
再現性を高めるには、占う前に「何を質問し、いつ、どの数を採り、どの式を使うか」をメモします。時刻や数の候補が複数あるなら、採用基準も先に決めましょう。結果が気に入らないからといって何度も起卦をやり直すと、偶然の中から好みに合う結果だけを拾いやすくなります。
これは占いを厳しく制限するためではありません。決めた手順を記録すると、数を選んだ理由と結果の解釈をあとから分けて見られます。占いの楽しさを保ちながら、都合のよい読みだけを積み重ねないための工夫です。
状況・変化・行動を分けて考える
卦を得たあとは、「いま何を考えているのか」「どこに変化の余地があるのか」「自分が取れる行動は何か」の三つに分けて振り返ると、吉凶だけに引っぱられにくくなります。卦の象徴を、現実の確認を始めるきっかけとして使う方法です。
たとえば「転職すべきか」と占った場合、結果だけで退職を決めるのではなく、仕事の負担、貯蓄、求人状況、相談できる人を整理します。卦の読みから「変化を急ぐより準備を整える」と感じたなら、職務経歴書を更新する、希望条件を書き出すなど小さな行動に置き換えられます。占いは判断材料のひとつで、契約や生活に関わる決定は現実の情報も合わせて考えましょう。
何を占ったかと、結果を受けて何をしたかを分けて記録すると、あとから自分の判断の傾向にも気づけます。「結果が当たったか」だけでなく、「問いは具体的だったか」「実際に使える視点があったか」を振り返ってみてください。
学んだことを自分の問いに置き換える
曖昧な悩みを具体的に言葉にする
無筮立卦法を試してみる前に、質問を短く具体的に整えましょう。「この先どうなる?」は広すぎて、どの状況について考えたいのかがはっきりしません。「来月の資格試験に向けて、今週どの準備を優先するとよいか」のように、対象と期間を絞ると、結果を現実の行動へつなげやすくなります。
問いを作るときは、相手の気持ちや確定していない未来を決めつける形より、自分が考えられることを中心にするのも一案です。「あの人は私を好き?」ではなく、「相手との関係で、私は何を確認したい?」と置き換えると、連絡の頻度や自分の希望など、確認可能な論点が見えてきます。
同じ問いを何度も変えて占うより、最初の問いをメモし、必要な情報を集めたあとで見直すほうが、自分の考えの変化を追いやすくなります。占いのために大きな悩みを無理に作る必要はありません。日々の小さな選択を、学びの題材にしてみましょう。
結果と自分の判断を分けて記録する
記録ノートには、少なくとも「質問」「日時」「使った方式・資料」「入力した数」「計算過程」「得た卦」「読んだ資料」「自分が考えたこと」「現実に取った行動」を分けて書きます。数だけを残しても、あとから同じ卦を再現できないことがあります。どの規則で算出したかが重要です。
記録例は、次のような形です。
| 項目 | 記録例(架空) |
|---|---|
| 質問 | 来月の試験に向け、今週の準備をどう組み立てるか |
| 方式 | 『梅花易数』の日時起卦を参考にする、と事前に決めた |
| 入力 | 採用した暦・年月日時・数の換算規則を記録 |
| 結果 | 上卦・下卦・変爻と途中計算を書く |
| 行動 | 学習時間を確保し、苦手分野を一つ復習する |
この表は記録の形式を示す架空例で、実際の占断結果を示すものではありません。占いの記録とその後の出来事を混ぜずに残すと、「結果を見てから意味を合わせていないか」も確かめやすくなります。
未来を確定させず次の行動を考える
易の卦や爻の言葉は、決まった未来の通知ではありません。解釈には、使った本文、質問の立て方、占う人の読み方が関わります。だからこそ、結果を受け取ったあとに「この読みから、いま試せる小さな一歩は何だろう」と考える余地があります。
仕事の選択なら、求人情報を集める、信頼できる人に相談する、応募条件を見直す。人間関係なら、相手の境界を尊重しながら自分の希望を言葉にする。勉強なら、学習計画を一週間分だけ作る。占いの言葉を行動へ置き換えるときは、実際の状況に照らして無理がないか確認しましょう。
結果を読んで不安が強くなった場合は、同じ問いを何度も占って安心を探すより、いったん画面や本を閉じ、信頼できる人と現実の選択肢を整理する方法があります。占いを楽しむことと、結果に生活を支配されることは別です。自分で決める余白を残しておきましょう。
無筮立卦法についてよくある疑問
同じ記号でも説明が違うのはなぜ?
同じ卦名が出ても、占法、参照する本文、質問の内容、変爻の扱いが異なれば、説明の焦点が変わります。また、八卦の象徴には複数の連想があり、どれを読むかは文脈によって変わります。数字から卦を得る規則と、卦を解釈する規則のどちらが違うのかを分けて確認すると、混乱をほどきやすくなります。
まず、使った方式名と資料を確認してください。次に、同じ入力値を使って同じ卦が再現できるかを計算します。卦が違うなら、数字の採り方や暦の前提が異なる可能性があります。卦は同じなのに読みが違うなら、参照する卦辞・爻辞や象徴の選び方を比べましょう。
異なる説明を見つけても、すぐにどちらかを誤りと決める必要はありません。資料の成立時期や編集方針、実践する流派が違うことがあります。次の対照は計算方式の違いを考えるための架空例で、古典に載る実例ではありません。ただし、出典や計算規則を示さずに唯一の正解と断定している説明には、慎重に向き合うとよいでしょう。
| 架空例 | 事前に決めた前提 | 何が変わるか |
|---|---|---|
| Aさん | 日時起卦の説明を参照し、指定時刻の干支数を使う | 日付や時刻の換算規則が入力の一部になる |
| Bさん | 相談時に相手が発した数字を材料とする占法を選ぶ | 日時ではなく、採用した数とその対応規則が入力になる |
| Cさん | 同じ日時を使うが、時計の数字を採る方式を明示する | 干支時刻を使うAさんとは同じ時刻でも結果が異なる可能性がある |
三人は同じ問いを持っていても、材料と規則をそろえていません。そのため、得られた卦が違っても、ただちに計算ミスとは言えません。比較するときは問いの文章だけでなく、材料・採用資料・変換式も合わせます。これは方式差を説明するための設定であり、AさんからCさんまでの会話や占断が実際にあったという意味ではありません。
悪い意味の言葉が出たらどう考える?
卦辞や爻辞に厳しい表現があっても、それだけで災いが確定するわけではありません。まず、どの文献のどの箇所を読んだのか、原文と訳文にどのような差があるかを見ます。次に、質問に対してその言葉をどう結びつけたのか、解釈の段階を確かめましょう。
「悪い結果だから何度も占い直す」「追加の鑑定を受ければ回避できる」といった流れは、安心より不安を強めることがあります。結果を脅しのように受け止める必要はありません。実際にできる備えがあるなら、占いとは別に情報を確認し、具体的な対応を考えることが大切です。
深刻な悩みや大きな決断は、易の結果だけで決めず、必要に応じて家族、専門家、公的窓口など現実の相談先を使いましょう。占いは自分の考えを見つめる手がかりとして楽しみ、選択の責任を手放さない形が安心です。
初心者はどの資料から確認すればよい?
最初は、現代語で手順が示され、入力例と計算過程が省略されていない解説を選ぶと学びやすいでしょう。書名や著者、版、参照した巻・章がわかる資料なら、後から別の説明と比べられます。ウェブ記事の場合は、式だけでなく、なぜその数字を使うのか、割り切れる場合はどうするのかまで説明されているか見てください。
古典に進む場合は、原文・翻刻・現代語訳のどれを読んでいるかを意識します。翻刻は古い文字を読みやすく置き換えた本文、現代語訳は原文の意味を現代の言葉で表したものです。訳者の補足や注釈が本文と混ざっていないかも確認しましょう。
ひとつの解説を「唯一の標準」と決めず、同じ具体例が別資料でどう計算されるかを比べるのも有効です。違いがあれば、入力・対応表・変爻の扱いのどこから生じるかを探します。わからない箇所を保留することも、丁寧に学ぶための大切な技術です。
まとめ|無筮立卦法を、変化を考える手がかりにしよう
無筮立卦法は、筮竹などを使わず、日時や数などを材料に卦を立てる方法を広く説明する言葉です。梅花心易はその代表的な例として紹介されますが、両者を同じ意味の言葉として扱うのは正確ではありません。入力と換算規則、参照する文献を先に決め、計算と解釈を分けて記録しましょう。
数から卦を得る手順を知ると、易の記号がどのように組み立てられるのかが見えてきます。結果を未来の断定にせず、自分の問いや次の行動を考える材料にすれば、学びを日々の発見につなげられます。
無筮立卦法で卦を立てる手順を知ると、問いを象徴から眺める面白さも見えてきます。別の象徴体系を試したいときは、はぴうらのタロットで占ってみるで、カードから今の気持ちを見つめてみてください。