後天定位とは？九星の定位置と後天八卦をやさしく解説

「後天定位」と「後天八卦」は似た言葉なので、同じ図を指しているのか迷いやすいですよね。九星気学でいう後天定位は、九つの星が基本として置かれる宮や方位のことです。後天八卦の八つの方位配置を土台にしながら、中央の中宮も加えて九星の定位置を示します。

もう一つ混乱しやすいのが、盤の上下です。九星気学の方位盤は南を上、北を下に置く表示がよく使われます。北が上の地図に慣れていると、図が逆さに見えるかもしれません。この記事では、後天定位と後天八卦の違い、九星と方位の対応、南北を読み違えない確かめ方を順に見ていきます。

後天定位とは？まずは意味をつかもう

八方位と九星の対応

後天定位は、九星気学で九つの星を基本の位置に配したときの対応を指します。コトバンクの占い用語集では「飛泊する九星が本来あるとされる場所」と説明され、一白水星を坎宮・北、二黒土星を坤宮・南西、五黄土星を中宮・中央などに置きます。

九星	後天定位の宮	方位	図の例での位置
一白水星	坎宮	北	南上盤の下中央
二黒土星	坤宮	南西	南上盤の右上
三碧木星	震宮	東	南上盤の中央左
四緑木星	巽宮	南東	南上盤の左上
五黄土星	中宮	中央	盤の中央
六白金星	乾宮	北西	南上盤の右下
七赤金星	兌宮	西	南上盤の中央右
八白土星	艮宮	北東	南上盤の左下
九紫火星	離宮	南	南上盤の上中央

ここでいう「星」は夜空の天体ではなく、九星気学で方位盤に置く記号です。また「後天定位」と「後天定位盤」は近い言い方ですが、前者は九星の基本的な位置関係、後者はその関係を九宮の盤として表したもの、と分けて説明されることがあります。使う資料がどちらの意味で用いているかを確かめましょう。

この言葉で扱う範囲

後天定位は、まず「どの九星がどの宮・方位に対応するか」を読むための基準です。そこから年盤・月盤など、時間によって星が巡る盤を考えるときにも、各星が元の位置からどこへ移ったかを比べる土台になります。

一方、後天定位だけを見ても、特定の日の吉方位や引っ越し先の吉凶がそのまま決まるわけではありません。年盤・月盤の星の巡りや、本命星・月命星、移動の条件などをどう重ねるかは、別の手順です。後天定位は「基準の配置」を示すもので、すべての占断を一枚で完結させる答えではありません。

この記事の中心は、九星気学で使う九星の定位置、後天八卦との関係、盤の南北の向きです。易経の八卦そのものの形や一つ一つの象意、先天八卦の成立史は必要な範囲だけ触れ、詳しい解説はそれぞれのテーマの記事に譲ります。

背景や仕組みを知ると理解しやすい

盤で南北を置く向きの確認

一般的な地図は北を上、南を下に表示します。これに対して、九星気学の方位盤では南を上、北を下に置く表示がよく見られます。八雲院の方位盤解説も、基本的な表示では下側が北、上側が南と説明しています。

南が上の後天定位盤を、宮名と方位で表すと次のようになります。

巽宮・南東	離宮・南	坤宮・南西
震宮・東	中宮・中央	兌宮・西
艮宮・北東	坎宮・北	乾宮・北西

この盤を紙に描くときは、最初に「上が南」と書き添えると安心です。地図やスマートフォンのコンパスと見比べる場合も、紙面の上端をそのまま北と見なさず、方位の表示を確認します。北を上に描いた図も誤りとは限りません。方位の場所を入れ替えず、表示方向だけを変えているかを見ましょう。

後天定位と後天八卦の違い

後天八卦は、震・巽・離・坤・兌・乾・坎・艮という八卦を、それぞれの方位に配した八つの関係です。後天定位は、九星気学の文脈で、九星を定位置に置く対応を示します。後天八卦には八つの卦がありますが、後天定位盤には五黄土星を置く中央の中宮もあります。

比べる項目	後天八卦	後天定位（九星気学の用法）
主に置くもの	八卦	九星と中宮を含む九つの位置
基本の数	八つの方位	八方位と中央の九宮
例	離を南、坎を北に配する	九紫火星を離宮・南、五黄土星を中宮に配する
使う資料	易経・八卦の配列図など	九星気学の後天定位盤や九星表など

両者は別々の世界にあるのではなく、後天定位盤の方位の多くが後天八卦の宮名と対応します。ただし、八卦の配置図と九星気学の九宮盤は、置いている対象も中央の扱いも同じではありません。「後天八卦の図」と書かれた図に五黄土星が中央にあるかどうかを見れば、どちらの図を説明しているか判断しやすくなります。

詳しく知る前に押さえたい基本

九宮や季節への展開

九宮は、中央と八方位を合わせた九つの場所です。九星気学の後天定位盤では、外側の八方位に一白から九紫の星を配し、五黄土星を中央の中宮に置きます。中宮は方位を持つ八つの宮とは役割が異なり、盤の中心として扱われます。

九星の「一白」「二黒」といった呼び方には色の名が含まれますが、後天定位の盤では、色が塗られた地図を示しているわけではありません。数字と星名がどの宮に対応するかを読む記号です。後天定位盤では五黄土星が中宮に置かれ、八方位の宮名を持つ八卦とは別の扱いになります。中央に八卦が描かれていない資料があるのも、この違いを反映したものです。

「定位置」と「回座」も分けておきましょう。定位置は、九星が基本として対応づけられる宮を指します。年盤や月盤で星が移っている図は、期間ごとの配置を示す別の盤です。たとえば六白金星の定位置は後天定位盤では乾宮・北西ですが、特定の年盤で別の宮に表示されることがあります。これは矛盾ではなく、片方が基本位置、もう片方がその年の配置を示しているためです。後天定位盤と年盤を並べると、基準と時間変化の関係を比べられます。

後天八卦は方位だけでなく、季節や自然の変化とも結びつけて説明されます。『周易正義』「説卦卷九之五」に収められた説卦伝の本文には、「帝出乎震、齊乎巽、相見乎離、致役乎坤、說言乎兌、戰乎乾、勞乎坎、成言乎艮」とあります。続く説明では、震を東、巽を南東、離を南、兌を秋、坎を北などと結びつけています。

この文章は八卦と方位・季節を結びつける古典本文の一例です。現代の九星気学で使われる九星の配置や方位判断が、古典の一節だけで全て決まるという意味ではありません。九星、五行、季節、盤の運用には後世の説明や流派ごとの用法も加わっています。本文の原文と後の図式・占断を同じ層として扱わないようにしましょう。

方位の順番を整理するなら、震・東から始め、巽・南東、離・南、坤・南西、兌・西、乾・北西、坎・北、艮・北東へ進むと、外側を一周できます。これは説卦伝の文章を方位で見直すための並べ方です。九星気学の盤を使う際の吉凶判断や、実際の移動先を測る手順そのものではありません。

資料によって説明が変わる部分

「後天定位」は九星気学の用語として使われますが、一般の易学解説では「後天八卦」「後天八卦方位」「後天盤」など別の呼び方が選ばれる場合もあります。用語が似ているからといって、どの資料もまったく同じ対象を指すとは限りません。

また、先天定位・後天定位を「体と用」、つまり本質と働きの対比で説明する辞典や術数解説があります。これは特定の易学・九星気学の枠組みにおける整理です。心理学や自然科学で検証された性質の分類ではありませんし、先天定位と後天定位の全ての使い方を一文で説明しきるものでもありません。

同じ方位盤でも、南北の向き、宮名だけを示すか星の番号も示すか、中央をどう表記するかに違いが見られます。図の違いを見つけたら、まずタイトル・凡例・出典を確認しましょう。別の盤を上下反転しただけなのか、そもそも先天・後天の別配置なのかを区別できます。

後天定位を九星の「住所」にたとえる説明もあります。たとえば、一白水星の基本住所は坎宮・北、三碧木星は震宮・東という具合です。ただし、住所という言い方は位置関係をつかむための比喩です。星が実際にその土地に住んでいたり、方位に物理的な力が測定されていたりするという意味ではありません。

この比喩を使うと、定位置と年盤の違いも見えやすくなります。自分の家の住所と、今いる場所を分けるように、後天定位は九星の基本位置、年盤・月盤はその時期の盤上の位置です。ある星が年盤で中宮や別の方位に移っていても、後天定位の対応そのものが書き換わったわけではありません。どの図が基準で、どの図が期間ごとの配置なのかを確かめましょう。

資料によって「後天定位」を九星の各宮への配当として説明したり、後天八卦の方位図を土台にする説明をしたりします。図を読むときは、星名だけを拾わず、宮名・方位・中央の表示をまとめて見ます。例えば「離」という文字があれば、後天八卦の宮名として示しているのか、九紫火星の定位置として示しているのかを確認します。対応関係は重なりますが、説明の対象が八卦か九星かは別です。

必要な知識と言葉を整理する

このテーマでは、次の三つの言葉を整理しておくと読みやすくなります。

用語	この記事での意味
後天八卦	八つの卦を八方位などへ配する配置・体系
後天定位	九星気学で九星が基本的に置かれる方位・宮の対応
後天定位盤	後天定位を九宮の盤として図にしたもの

さらに「回座」は、年盤・月盤などで星が特定の宮に巡り入ることを指す言葉として使われます。回座した星の場所を確認するには、後天定位盤の基準配置を知っておくと、今の盤と定位置を比べられます。ただし、どの盤をいつ使うか、方位の吉凶をどのように判断するかは、後天定位そのものとは別のルールです。

具体例に置き換えて考えてみよう

身近な場面に当てはめてみる

方位盤を見ながら「北はどこ？」と確認する場面を想像してください。説明用の架空例として、ユイさんがスマートフォンの地図と南上の後天定位盤を見比べることにします。地図は北が画面の上、後天定位盤は南が紙面の上だと確認してから、盤の下中央にある坎宮が北に対応することを見つけます。

ここで迷ったとき、図を上下逆にして描き直しても、坎宮の方位は北のままです。変わるのは紙面のどこに北を表示するかです。盤の位置と方位の対応そのものを、紙面の上下と混同しないことがポイントです。

この例は図の読み方を説明するための架空設定であり、実在の人の鑑定や移動の結果ではありません。現実の方角を調べるなら、地図・方位磁針・位置情報など実際の測定手段を使います。後天定位盤だけで外出先の正確な方位を測ることはできません。

条件が違う二つの例を比べる

次の二つの図は、同じ後天定位の方位配置を、表示方向だけ変えて並べた説明用の図です。Aは九星気学でよく見られる南上表示、Bは地図に合わせた北上表示です。どちらも宮と方位の対応は同じです。

例	図の上端	上中央	下中央	左上	右下
A：南上の盤	南	離宮・南	坎宮・北	巽宮・南東	乾宮・北西
B：北上の盤	北	坎宮・北	離宮・南	乾宮・北西	巽宮・南東

この比較では、盤を回転させたため、同じ宮が図の反対側に移って見えます。Aの左上は南東の巽宮、Bの左上は北西の乾宮です。図面上の左右だけで方位を推測せず、上がどちらの方角かを見てから読むと、混乱を減らせます。

もう一つ、図の中に九星の番号があるかも確認しましょう。後天八卦の方位図では、方位と八卦の名だけを示すことがあります。後天定位盤では、八つの宮に加えて中央に五黄土星を置く表現が一般的です。図の題名が「後天」とだけ書かれていて曖昧な場合は、中央の五黄の有無や凡例を手がかりにします。

比喩・伝承と確認できる事実を分ける

八卦の配置には、季節の移り変わりや自然の働きを重ねる説明があります。たとえば説卦伝の「帝出乎震」から始まる文章を、東から春の動きが始まり、方位を巡って冬を経て次の始まりへ向かう象徴として読む方法があります。これは古典の言葉と後世の注釈を踏まえた象徴的な読みです。

一方、「この方位に星があると必ずこういう出来事が起きる」と断定する根拠にはなりません。後天定位盤は占術の中で使う基準図です。歴史資料が伝える文言、辞典や流派が整理した対応、現代の占いでの実践を区別して読みます。

「古代の賢者がこの図を一度に完成させた」といった由来話を見かけても、出典が示されているか確認しましょう。古典に八卦と方位の記述があることと、現在の九星気学の盤がその時代から同じ形で連続していたと証明されることは、同じではありません。確認できる資料の範囲を超えて、作者や成立年代を決めつけないことが大切です。

誤解しやすい点と知っておきたい限界

図の上下が違って見える理由

南を上にした盤と北を上にした地図は、見る方向を変えた図です。南上の表示は、南を向いて周囲を見ると東が左、西が右になる見方と関係づけて説明されることがあります。北上の地図と比べると、上下だけでなく左右も反対に見えます。

ただし、すべての資料が同じ理由を述べているわけではありません。図を描いた人が何を上に置いたか、どの伝統の盤を採用したかを確認するのが確実です。「中国古来の地図は必ず南が上だった」と広く断定するのではなく、目の前の資料の凡例を読みましょう。

資料を読むときは、上端だけでなく、左右の方位も一緒に確認します。北上表示から南上表示へ切り替えるとき、盤全体を180度回すなら上下と左右の両方が入れ替わります。上下だけをひっくり返して左右をそのままにした図は、方位が正しく回転しているかを別途確認する必要があります。宮名や星の配置を方位記号と照合すれば、図が回転したのか、単に画像の上下が反転したのかを見分けやすくなります。

紙に写すときは、最初に北・南・東・西の四方を置き、次に四隅を埋めると誤りを見つけやすくなります。南上なら上中央が南、下中央が北、左中央が東、右中央が西です。北上なら上下と左右を逆にします。盤の九宮のマス目は同じでも、方位の読み方を決めずに写すと、星の位置を間違えたように見えることがあります。

見比べた図があれば、資料名と「北上」「南上」のどちらかを図のそばに書き、方位の四つを先に照合してみましょう。画像を切り抜いたり、表だけをコピーしたりすると、元の凡例が見えなくなることがあります。出典ページと図をいっしょに保存すれば、後から表記の理由を追いやすくなります。

後天八卦の方位配置と、先天八卦の代表配置を混同しても、図の位置は大きく変わります。後天八卦では坎が北、離が南、震が東、兌が西に置かれます。現在よく知られる先天八卦の代表図では、乾・坤などの位置関係が異なります。先天図の成立史には研究上の議論があるため、ここでは古代の人物が確定した地図としては扱わず、現在流通する代表図の呼び名として紹介します。

当たる・当たらないだけで判断しない

後天定位盤は、九星気学の他の盤を読むための基準です。盤の図だけから、個人の性格、旅行の安全、転居後の幸福を確定するものではありません。方位術の実践には、本命星や月命星、年・月・日などの盤を重ねる流派もありますが、その方法全体はこの記事の対象外です。

もし盤の説明を読んで不安になったら、「どの方位の何を見ているのか」「どの資料・流派の決まりか」「現実に確認できることは何か」を分けて書いてみましょう。占術の象徴は考えを整理する材料として使えますが、病気や事故を予告する確実な情報ではありません。

方位に関わる現実の判断では、安全、予算、交通、家族の予定などを先に確認します。不安を強めて、高額な対策や転居を急がせる説明を受け入れる必要はありません。図を知ることと、生活の大きな選択を占いだけで決めることは別です。

学んだことを自分の悩みにつなげる

自分が知りたかったことを確かめる

後天定位を調べる目的を一つに絞ると、必要な資料が見つけやすくなります。「八卦と方位の対応を覚えたい」のか、「九星気学の方位盤にある九星の定位置を知りたい」のか、「年盤で星がどこへ回座するか見たい」のかで、見るべき図や説明は異なります。

調べるときは、ページや本のタイトルに加え、凡例も読みます。中央に何が置かれているか、方位の上端はどちらか、星の番号なのか八卦なのかを確認しましょう。わからない語があれば、図の横に「八卦」「九星」「宮」「方位」のどれを示すか書き添えてみると、関係が整理されます。

初めてなら、九星の定位置だけを見て、東西南北と宮名を順に確かめるだけでも十分です。年盤・月盤の吉凶判断まで一度に覚えなくてかまいません。基準図を読む練習をしてから、時間によって星が巡る盤へ進みましょう。

解釈と現実の状況を分けて整理する

方位盤を使う占いを読んだときは、「図が示す対応」と「自分がどう解釈したか」と「現実に確認した条件」を別に記録します。たとえば「後天定位で坎宮は北」「北を上に描いた地図では下中央に見える」「実際の移動先は自宅から北東だった」と分ければ、図の知識と場所の測定が混ざりません。

旅行や転居が気になるときには、行き先までの経路、所要時間、費用、天候、同行者の予定などを調べます。後天定位の図が示す固定対応は、移動先を測る道具ではありません。必要なら、方位を扱う占術の手順と地図上の測定方法を別々に確認しましょう。

こうした記録は、占いが「当たったか」を確かめるためだけのものではありません。どの図を見て、何を知りたいと思い、何を現実に調べたかを振り返る助けになります。

次に調べたいことを一つ選ぶ

後天定位の次に知りたい内容は、後天八卦、先天定位、年盤や月盤、八卦と季節の関係などに分かれます。後天八卦なら八卦と方位の対応、年盤や月盤なら星の回座、先天定位なら別の配置との比較を中心にした資料を選ぶとよいでしょう。

近い言葉の記事を読むときは、題名だけで内容を決めず、用語の定義を見比べます。後天定位盤は九星の基本の場所、後天八卦は八卦の配置という切り分けを意識すると、同じ「後天」という言葉に引っぱられにくくなります。

自分の悩みを考えたい場合は、方位盤の学習と占いを使う相談を分けてもかまいません。どんな問いを持っているのかを一つ書き出し、現実に確認する情報と、象徴から考えてみたいことを別にしてみてください。

後天定位についてよくある疑問

似た言葉は同じ意味で使ってよい？

後天定位、後天定位盤、後天八卦は関係の深い言葉ですが、同じものではありません。後天八卦は八卦の方位配置、後天定位は九星気学で九星を基本の位置に置く対応、後天定位盤はその対応を九宮の図にしたものとして使われます。資料の見出しと図の凡例を一緒に確認してください。

説明が食い違うときは何を確かめる？

まず、図が先天配置か後天配置か、八卦の図か九星の定位盤かを確認します。次に、上端の方位、中央の表示、宮名と星番号のどちらを示すかを見ます。ここまでそろえても違いがあれば、流派や著者が採用する方式を調べましょう。

今の自分に当てはまらないときは？

後天定位は個人の性格を診断するための一覧ではなく、九星の基準位置を示す図です。図の内容を自分の性格にそのまま当てはめる必要はありません。方位や盤の仕組みを知りたいのか、個人の占いを読みたいのか、知りたいことを整理して適切な資料を選びましょう。

まとめ｜後天定位を知ることから、次の理解につなげよう

後天定位は、九星気学で九つの星を基本の宮・方位に置く位置関係です。後天八卦の八方位と対応しますが、後天定位盤には五黄土星を置く中宮もあります。南が上の盤も多いため、まず上端の方位と凡例を確かめてから読みましょう。

古典の方位・季節の説明と、後の九星気学での運用は分けて考えることが大切です。後天定位は基準図であり、それだけで吉凶や現実の判断が決まるものではありません。後天定位を学んだあと、今の問いをカードの象徴から眺めたい方は、はぴうらのタロット占いを試せます。