陽局とは？陽遁で作る局と陰局の違いを整理

「陽局」と書かれた盤を見ても、「陽遁」と何が違うのか、局数の数字は何を示すのか迷いますよね。奇門遁甲の時家奇門でいう陽局は、陽遁の方式と決められた局数に沿って組み立てる盤の区分です。局数は九宮のどこから地盤の三奇六儀を配置し始めるかを示す番号で、数字が大きいほど吉という点数ではありません。

広く使われる説明では、冬至から夏至までを陽遁、夏至から冬至までを陰遁とし、陽遁は九宮の数字順、陰遁は逆順に地盤を配します。ただし、いつ陽遁・陰遁を切り替えるか、節気のどの元を何局にするかには、時家・日家などの術数方式や立局法の差があります。

この記事では、時家奇門の一つの配置例に範囲を絞り、陽局と陰局の違いを表で比べます。盤面は宮ごとの干を並べて検算できる形で示します。実際の日付から完全な盤を作るには、節気、元の判定、時刻、採用する立局法などが必要です。局数だけで吉凶や現実の結果が決まるわけではありません。

陽局とは？表や盤の中での役割

局数という番号の役割

奇門遁甲には、九宮の盤に時間やさまざまな記号を重ねて読む体系があります。そのうち時家奇門で用いられる陽遁・陰遁は、それぞれ一局から九局までに分かれます。陽遁九局と陰遁九局を合わせて「十八局」と呼ぶ説明が一般的です。

局数は盤を作るための設定値です。たとえば陽遁一局なら、地盤に置く三奇六儀の出発点を一宮にします。陽遁二局なら二宮、陽遁三局なら三宮というように、局数が変わると出発する宮が変わり、その後の配置も変わります。局数の数字は成績や運勢の強さを表す点数ではありません。

「陽局」と「陽遁」は、説明によってほぼ同じ意味で使われることもあります。本稿では区別のため、陽遁を盤を組む順逆の方式、陽局を陽遁の方式を適用した盤または局の呼び方として使います。実際の資料ではこの使い分けが統一されていないため、用語が出てきた本の定義を先に確認しましょう。

この用語で見る範囲と全体の関係

奇門遁甲の盤には、地盤の干のほか、九星、八門、八神、天盤など複数の層があります。局数から直接わかるのは、採用した方式でどの宮を起点に配置を始めるかということです。盤の全要素や占断は、局数だけでは完成しません。

ここでは、仕組みを確かめやすいように、地盤の三奇六儀を九宮に置く部分だけを扱います。時刻から旬首を出す処理、値符・値使の移動、天盤や門盤の作成は、時刻と立局法を追加しないと決まりません。本稿の盤例に天盤や八門がないのは省略ではなく、地盤の配置原理を切り分けて見せるためです。

同じ「陽局」という言葉でも、年家・月家・日家・時家など、どの時間単位で盤を立てるかによって使う入力条件や計算の細部が違います。術数の一方式を理解したうえで、別の方式へ進むと用語の混同を防げます。以下の具体的な局数対応と盤面は、時家奇門の資料で確認できる方式例として説明します。

意味につながる仕組みを押さえよう

節気と陽遁の関係

二十四節気は太陽の動きに沿って一年を区切る暦の目安です。時家奇門の伝統的な説明では、冬至を陽遁に切り替わる基準、夏至を陰遁に切り替わる基準とし、冬至から夏至へ向かう期間を陽遁、夏至から冬至へ向かう期間を陰遁に配します。

ただし、実際にある日時の盤を立てる際、「冬至を過ぎたら、その瞬間から必ず陽遁一局」という単純な決め方になるとは限りません。節気ごとに上元・中元・下元を置き、それぞれに対応する局数を割り当てる方式があります。節気と元の区切りをどう合わせるかが立局法の論点です。

北海道大学の研究論文や『奇門法竅』の公開本文では、節気と上中下元に応じた局数の表、符頭とのずれを扱う方法が紹介されています。これは時家奇門の特定の資料範囲を示すもので、今日のすべてのアプリや流派が同じ境界処理をするという意味ではありません。暦上の節気時刻と、術数の元を決める手順は分けて考えます。

陰局との違い

比べる点	陽局・陽遁	陰局・陰遁
代表的な季節対応	冬至後から夏至前までとする方式	夏至後から冬至前までとする方式
局数	一局から九局	一局から九局
九宮の進み方	一、二、三…と順に進む配置例	九、八、七…と逆に進む配置例
地盤の起点	局数の宮から戊を置く例	局数の宮から戊を置く例
局数の意味	配置の起点を指定する番号	配置の起点を指定する番号
それだけでは決まらないもの	天盤・門盤・最終的な占断	天盤・門盤・最終的な占断

ここでの「順」「逆」は、九宮を一から九へ並べる数の順を基準にした配置の方向です。伝統資料は、陽遁で六儀を順に、三奇を逆に置き、陰遁で六儀を逆に、三奇を順に置くと説明することがあります。これは干の順序に対する用語で、盤全体のすべての記号が同じ方向へ回るという意味ではありません。

陽局と陰局は反対の配置規則を持ちますが、陽局が常に吉、陰局が常に凶という区分ではありません。陰陽の言葉を日常語の明るい・暗い、良い・悪いに置き換えると誤解につながります。まず盤を作る方式の違いとして理解し、象意や吉凶は別の要素と資料に基づいて判断します。

自分の表や盤で確かめる準備

立局法による数え方の差

立局法とは、日時や暦の条件から、陽遁か陰遁か、上中下元のどれか、何局かを決める手順です。資料によって、節気と符頭の関係をどのように調整するかが異なることがあります。超神・接気・置閏、拆補などの用語が見つかったら、それぞれ何を調整する方式なのか、その本の説明で確かめましょう。

「一つの節気を三つの元に分ける」という説明だけで、元の始まりを自分で計算できるとは限りません。干支暦から符頭を探す、節入り日と元の境界を照合するなど、使う方式ごとの情報が必要です。手順の一部だけを別の流派の表から借りると、局数や盤面が合わなくなる場合があります。

この記事の比較例は、日時から局数を決定する過程を省き、すでに陽遁一局または陰遁一局と確定したと仮定します。これは局数から九宮の地盤干を作る計算だけを比べるためです。日付を入力して実占盤を算出した結果ではなく、日時・時差・節気・元の取り方を検証した例でもありません。

このように段階を分ける理由は、立局の最初の段階で誤差が起きると、後の盤面にも影響するからです。まずどの暦と時間を使ったか、次に節気と元から局数をどう選んだか、最後にその局数でどの方向へ干を配置したかを確認します。前提を一つずつ書いておけば、別の盤と違うところを見つけやすくなります。

生年月日・時刻・暦の条件を確認

時家奇門の盤を実際に立てるなら、相談時刻を使う方式では、日付だけでなく時刻や地域も確認します。時刻を日本標準時で入力するのか、現地時刻や真太陽時を補正するのかは、盤を作る資料やソフトの仕様によって異なります。日界を何時とするかも、使う流派の説明に従います。

年家・月家・日家は、時家とは盤を立てる時間単位が異なります。生年月日から作る命式のように見える表であっても、どの時間単位の奇門遁甲盤なのかがわからなければ、同じ局数表を適用できるとは限りません。生年月日や時刻が重要な方式では、入力条件を省略せずに記録してください。

天文上の節気の日時は年によって変わります。節入りの瞬間をまたぐ日時で盤を比較するなら、使用する暦と時刻の基準を明記する必要があります。ただし節気の時刻がわかっても、それだけで上中下元や局数が一意に決まるとは限りません。局数を確定した方式と、盤面を配置する方式を両方そろえます。

採用する流派の計算や表示をそろえる

盤を作る前に、少なくとも次の条件を確認しましょう。①時家・日家などの種類、②陽遁か陰遁か、③節気と元の判定法、④局数の表、⑤九宮の並び方、⑥地盤と天盤をどこまで表示するかです。ソフトの結果と手計算が違うときも、すぐ誤りと決めつけず、各設定を一つずつ比べます。

「陽局」と表示するアプリが、陽遁の局数だけを表示しているのか、九星や八門まで含む盤を指しているのかを確かめます。表示名の短縮や翻訳で、局と盤の区分が一語にまとまっている場合もあります。設定画面やヘルプに計算方式の説明があるか確認し、表示された数字だけを他の表へ移さないようにします。

使った資料名、局数表、時間の基準、元の判定、盤面を記録しておくと、後から同じ条件を再現しやすくなります。占いの結果そのものを保存するだけでなく、どう計算したかを書き残すことで、方式差と入力ミスのどちらが原因かを検討できます。

架空の例で読み方を確かめてみよう

どの位置や組み合わせに注目するか

ここでは地盤の三奇六儀だけを作る時家奇門の配置法を例にします。九宮の数字順は、坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九です。陽遁は宮数を一から九へ順に進め、陰遁は九から一へ逆に進める方式例です。局数は戊を置く起点を決めます。

配置する干の順序は、戊・己・庚・辛・壬・癸・丁・丙・乙です。戊己庚辛壬癸は六儀、丁丙乙は三奇として扱います。この説明では、局数と遁別を決めた後、戊からこの順序を九宮に沿って配置します。中五宮も九宮の一つとして数えます。

宮数	1	2	3	4	5	6	7	8	9
宮名	坎	坤	震	巽	中	乾	兌	艮	離

図の向きに迷わないよう、配置を九宮の形でも確かめます。下の表は洛書の数字配置を使った表示で、左から右へ宮数が増える一列の表とは方向が異なります。ここでは宮名・数・干を同時に示すため、盤の上下左右を固定して記しました。

南東	南	南西
巽四	離九	坤二
震三	中五	兌七
艮八	坎一	乾六

この配置は方位を地理上の地図として示すためではなく、九宮の数と宮名の対応を読むための図です。表では南を上、北を下に置き、左側が東、右側が西です。方位盤やソフトによって表示方向を確認し、干の配置計算では紙面の左右ではなく宮数の順序を基準にします。

この宮数列を固定してから、陽遁なら宮数順、陰遁なら宮数逆順に採用資料の指示どおり干を並べます。画面の左右は盤の向きで変わるため、数字の順・逆を基準にすると配置を再現できます。

意味を具体的な状況へ置き換える

陽遁一局の地盤例では、坎一宮から戊を置き、宮数を一から九へ進めて己・庚・辛・壬・癸・丁・丙・乙を置きます。九宮を一周するので、各宮に一つずつ干が入ります。これは九つの配置手順の確認であって、実際の相談に対する吉凶判断ではありません。

南東	南	南西
巽四・辛	離九・乙	坤二・己
震三・庚	中五・壬	兌七・丁
艮八・丙	坎一・戊	乾六・癸

この盤の検算は、まず坎一宮を起点にし、順に二宮の己、三宮の庚と進めます。四宮は辛、五宮は壬、六宮は癸、七宮は丁、八宮は丙、九宮は乙です。六儀が戊から癸までの六つ、三奇が丁・丙・乙の三つであること、九宮が一巡していることを見れば、地盤の並びを確認できます。

同じ「一局」でも、陰遁一局は陰遁の逆順で配置します。坎一宮から戊を起点にし、次は数字を逆にたどって九宮の離へ進みます。宮数を1から9の横一列で書き直して表にすると、干の順序が合っているかを目で検算できます。

陰遁一局を洛書の形に並べると、次のようになります。

南東	南	南西
巽四・丁	離九・己	坤二・乙
震三・丙	中五・癸	兌七・辛
艮八・庚	坎一・戊	乾六・壬

こちらも坎一宮に戊を置いたあと、九宮、八宮、七宮へ進めます。順に己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙が入ります。1から9の表記に直したとき、坤二が乙、震三が丙、巽四が丁、中央五が癸、乾六が壬、兌七が辛、艮八が庚、離九が己となれば計算は一致します。各図の干は古典由来の一方式の地盤例で、実際の時刻盤に必要な天盤・門盤などを含みません。

局数が同じでも、遁別が違えば干の配置は異なります。逆に、陽遁と陰遁の名前だけを見ても、何局なのかがわからなければ地盤は完成しません。遁別と局数はセットで記録しましょう。盤に九星や八門を加える場合は、それぞれの層の配置規則も必要になります。

条件が違う二つの例を比べる

次の表は、前提を変えた架空の盤作成練習です。実際の日付や時刻をもとに局数を決めたものではありません。AとBでは局数を同じ一局に固定し、陽遁と陰遁の方向だけを変えて、地盤の違いを比べます。

架空例	前提	地盤の配置	この例からわかること
A：陽遁一局	時家奇門の地盤配置例。陽遁、局数1と仮定	坎一から離九へ、戊・己・庚・辛・壬・癸・丁・丙・乙	宮数順に九宮を一巡する配置
B：陰遁一局	同じく地盤配置例。陰遁、局数1と仮定	坎一の戊から九宮を逆に進み、1→9表記では戊・乙・丙・丁・癸・壬・辛・庚・己	遁別が変わると同じ局数でも盤面が変わる

AとBはどちらも局数1ですが、Aは陽遁の順方向、Bは陰遁の逆方向を使います。Bの干を九宮番号1から9に並べ直すと、1戊、2乙、3丙、4丁、5癸、6壬、7辛、8庚、9己です。九宮を9から1へたどると、戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙となり、指定した干の順序も確認できます。

この表は「同じ立局法で陰局と陽局を比べる」という企画の必須例を、局数決定後の地盤配置に限定して示したものです。日時から局数を選ぶ立局法は同じ比較の外にあります。実日時を使った盤と混同しないよう、局数の仮定と配置範囲を表に明記しました。

一つの用語だけで吉凶を決めないために

盤の前提をそろえる

盤面を読み比べる前に、遁別・局数・時家などの盤種・立局法・入力時刻をそろえます。そのうえで地盤、天盤、九星、八門など、どの層を比較するかを明確にします。盤の一部だけを見せられた場合は、その表示が全体盤なのか、配置練習用の図なのかを確かめましょう。

たとえば、ある本の表は時家の地盤を示し、別のソフトは地盤に九星・八門を重ねた盤を表示しているかもしれません。表の数字や干が違っても、単純な計算間違いとは限りません。年月日時のどれを起点にするか、節気と元をどう合わせたか、中央宮をどう表示するかなど、比較条件を合わせる必要があります。

五宮は盤の中心に置かれますが、画面によっては中央干を二宮などに寄せて示す表示があります。中央の干が見えない、または別の宮と併記されている場合は、表示形式の注記を確認してください。本文の簡易例では中五宮を独立した一宮として表に含め、別宮への寄宮処理は行っていません。

強さ・数・名前だけで判断しない

局数の数字、陽・陰という名前、三奇六儀の一部だけで、盤全体の吉凶を断定することはできません。古典資料には、盤上の配置を組み合わせて吉凶を検討する説明がありますが、その読み方にも条件や流派があります。本稿の地盤例は配置原理の学習用で、特定の方位や行動を勧める占断ではありません。

「陽だから前進」「陰だから停止」のような単語の連想だけでは、奇門遁甲の盤の読み方を再現できません。どの宮に何が置かれたか、どの層を見ているか、何を尋ねたか、どの規則を使うかが必要です。強い言い切りに出会ったときは、根拠にした盤面と資料をたどってみましょう。

また、占いの言葉を理由に急いで移転したり、契約や医療の判断を変えたりする必要はありません。現実の条件を確認し、必要なら専門家に相談してください。盤を学ぶことは、選択を考える視点を増やすことであり、将来を確定する保証ではありません。

自分の性質や悩みへつなげる考え方

象徴としての説明と事実を分ける

奇門遁甲の盤は、術数の象徴を一定の規則で配置して読むものです。そこで使われる意味づけは伝統的な解釈であり、自然科学の測定値や現実の出来事の証明とは別です。学んだ内容を振り返るときは「資料に書かれた象徴」「自分が感じたこと」「確認できた現実」を分けてメモします。

同じ「陽局」の説明でも、戦術、方位、時刻の選択など、書籍の目的によって強調点が異なることがあります。過去の軍事術数に由来する記述があるとしても、それを現代の人間関係や仕事にそのまま当てはめる必要はありません。解釈が現代の生活に応用されている場合は、その説明を書いた人の見方として紹介します。

たとえば「進める配置」という解説を読んだとき、その表現を事実として信じるのではなく、「私は何を進めたいのか」「不足している情報は何か」と問い直せます。象徴は考えを整理する補助として使い、結果と現実の根拠を混同しないことが大切です。

当てはまる場面を自分の言葉で記す

盤を学ぶノートには、資料名、盤種、遁別、局数、局数を決めた方法、盤面、気づいたことを残せます。どの表を使ったかを書かないと、後で別方式の説明を読んだとき、同じ言葉なのに配置が違う理由が見えにくくなります。

自分の相談を考えるなら、「何を占いたいか」と「盤から受け取った象徴」を別の行に書きます。仕事の予定を決めたい場合は、占いの内容だけでなく、締切、必要な人への確認、使える時間なども並べてみます。象徴を自分の言葉へ置き換えるときも、根拠資料の意味と自分の連想を混ぜないようにします。

一度に複数の資料やアプリを試すと、違いが盤の方式なのか解釈なのか見分けにくくなります。まず一つの手順を通して練習し、その後に別資料と比較すると、どこが共通でどこが異なるのか整理できます。答えを急がず、疑問点もそのままメモしておきましょう。

変えられる行動を一つ選ぶ

盤面から気になった言葉があれば、現実に自分ができる小さな行動へ置き換えてみます。たとえば「準備」という象徴に注目したなら、必要な資料を確認する、予定を一つ整理する、相談先へ質問するなど、実行可能なことを選びます。これは盤が命じた未来ではなく、自分で選ぶ行動です。

行動を選ぶときは、期限や確認方法も一緒に決めます。「今週中に一つの条件を調べる」「担当者へ確認してから判断する」のようにすると、後で自分の判断を振り返れます。結果が思った通りにならなくても、すべてを占いのせいにしたり、自分を責めたりしないことが大切です。

不安を和らげるために何度も盤を立て直したくなるときは、いったん休み、現実の情報に戻りましょう。誰かの意思や未来を盤だけで確定するのではなく、必要なことを本人や関係先に確認する余地を残します。占いに頼りきらず、自分の判断を支える道具として扱えます。

陽局についてよくある疑問

資料や作成ツールで結果が違うときは？

まず、時家・日家などの盤種、入力時刻の基準、遁別、局数の決め方、超神・接気・置閏や拆補の扱いを比べます。次に、地盤だけか、天盤・九星・八門まで重ねた表示かを見ます。違いが見つかったら、同じ条件へそろえてから盤面を比較します。

資料に設定説明が見当たらない場合は、どの方式か確定できないとメモしてください。結果が違う理由を推測して断定するより、「この資料の条件が確認できない」とする方が正確です。使っている本やツールの説明に問い合わせ先があるなら、その方式を確認する方法もあります。

似た用語が別の占術にもあるのはなぜ？

「陰陽」「局」「九宮」などは、複数の術数体系で使われる言葉です。ただし同じ漢字を使っていても、何を数えるのか、どう配置するのか、どの時間単位で使うのかは同じとは限りません。九星気学や六壬の資料で見た「局」を、奇門遁甲の局数とそのまま読み替えないようにしましょう。

言葉が似ているときは、占術名、使う図、計算条件、資料の章を確認します。略称や翻訳だけで区別しにくい場合は、本文や表の説明文を読んで、どの体系のどの手順を指すのかを確かめてください。

一つの要素で性格や相性は決まる？

陽局や陰局という区分だけから、人の性格や相性を決めることはできません。そもそもこの記事で扱った局数は、盤の地盤配置を始める条件の一つです。命式や相性判断を扱う別の体系の用語と混同せず、資料が何を読む方法として説明しているかを確認しましょう。

占いの説明を自分に当てはめるときは、しっくりくる点だけでなく、当てはまらない点や現実の情報も見ます。性格や将来を一つの記号で固定せず、必要なら自分の経験や相手との対話を大切にしてください。盤の学習は、自分を決めつけるためではなく、考え方の選択肢を増やすために役立てられます。

まとめ｜陽局を全体との関係で読んでみよう

陽局は、陽遁の方式で立てる盤の呼び方で、局数は地盤の配置を始める宮を示す番号です。時家奇門の一方式では、冬至後に陽遁、夏至後に陰遁とし、陽遁・陰遁で九宮の進む向きを変えます。節気と局数の対応や元の区切りには方式差があります。

盤を比べるときは、遁別・局数・盤種・立局法・時刻の基準をそろえ、陽局と陰局を吉凶の二分法にしないことが大切です。仕組みを知ったら、自分の悩みや考えを整理する方法として、はぴうらのタロットも別の占いとして試せます。

タロットで占ってみる