「三奇六儀」という言葉を見ると、漢字も数字も並んでいて、どこから覚えたらよいのか迷いますよね。まず押さえたいのは、三奇が乙・丙・丁、六儀が戊・己・庚・辛・壬・癸を指すということです。十干から甲をのぞいた九つの干を、奇門遁甲の盤に置くために二つのまとまりに分けています。

三奇六儀だけで奇門遁甲の占い全体ができあがるわけではありません。九宮や八門、九星などと組み合わせ、どの盤をどの方式で作ったのかを見てはじめて、配置の意味を考えられます。この記事では、九つの干の一覧、甲が隠れる考え方、陰遁・陽遁の配置差を順番に見ていきます。途中の盤例は説明用の架空例で、実際の時刻に対応した占断ではありません。

三奇六儀とは？表や盤の中での役割

三奇に含まれる干

三奇は乙・丙・丁の三つの天干です。天干とは、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸という十種類の記号のこと。古典のまとめには、乙を日奇、丙を月奇、丁を星奇と呼ぶ説明があります。ここでの呼び名は、三奇を区別する伝統的なラベルです。太陽・月・星の位置を観測した分類とは書かれていません。

三奇の象意をもっと詳しく説明する資料もありますが、今回照合した研究論文・古典の範囲から、三文字それぞれに共通する固定的な性格や吉凶を取り出すことはできませんでした。そこでこの記事では確認可能な呼称と盤上の役割を中心にします。個別の象意を扱う場合は、採用する注釈や流派を明示して比較する必要があります。

盤で乙・丙・丁を見つけたら、まずどの宮・どの層にあるかを確認し、同じ宮にある門や星との関係を、その盤の資料に沿って見ます。字面から性格を想像するのではなく、記号の位置と関係を読み進めるのが基本です。

三奇	古典資料に見られる呼称	用語を読むときの注意
乙	日奇	日という語を太陽の観測値と混同しない
丙	月奇	呼称と流派ごとの象意を分ける
丁	星奇	個別の吉凶を述べる場合は出典を添える

この表は呼び名の整理であり、天体の位置を測るための表ではありません。三奇という名を学んだ後、資料がどのような象意を添えているかを別に読み比べれば、名称と解釈の違いを保てます。

この用語で見る範囲と全体の関係

「三奇六儀」は九つの天干の呼び分けです。一方、奇門遁甲は、時間を干支や節気で表し、洛書九宮を基本にした盤へ複数の要素を配置して読む占術です。三奇六儀はその盤を作る要素の一部であり、盤全体や占いの方法そのものを指す言葉ではありません。

用語	何を指すか	この記事での位置づけ
三奇	乙・丙・丁	三つの干の組
六儀	戊・己・庚・辛・壬・癸	六つの干の組
三奇六儀	上の二組、計九つの干	盤に配置する要素
奇門遁甲	九宮、干、門、星などを組み合わせる占術体系	三奇六儀を含む全体

この表では、九干の組名と盤全体の体系名を分けています。

意味につながる仕組みを押さえよう

六儀に含まれる干

六儀は戊・己・庚・辛・壬・癸の六つです。十干をそのまま順に並べると、甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。このうち甲を除く九つを、三奇の乙丙丁と六儀の戊己庚辛壬癸に分けると、盤上で使う九要素になります。

古典や後世の解説には、六つの甲旬の甲がそれぞれ六儀に対応して隠れるという説明があります。対応を一覧にすると、六儀が単なる六文字のまとまりではなく、旬首を確かめるための符号でもあることが分かります。

甲旬の先頭（旬首）	対応する六儀	読みの手がかり
甲子	戊	戊の表示から甲子旬との対応を確認
甲戌	己	己は甲戌旬に対応するという説明
甲申	庚	庚は甲申旬に対応するという説明
甲午	辛	辛は甲午旬に対応するという説明
甲辰	壬	壬は甲辰旬に対応するという説明
甲寅	癸	癸は甲寅旬に対応するという説明

順番を声に出して覚えるなら、「甲子戊・甲戌己・甲申庚・甲午辛・甲辰壬・甲寅癸」と六つに区切ると整理しやすくなります。十干と十二支を組み合わせた六十干支は、十日ごとのまとまりに分けると甲が先頭になる旬が六つできます。各旬で甲の次に続く干が異なるため、それぞれ別の六儀を対応させます。この対応から分かるのは旬首との関係で、六儀が入る宮や吉凶までは決まりません。

三奇の乙丙丁は、この六旬の対応表とは別に、盤上で使う残り三つの干として分類されます。許仲南論文が引用する清代資料では、六儀は甲との対応を説明する文脈にあり、三奇は乙丙丁の組として記されます。盤では両方とも九宮へ配されます。

六儀は六つの独立した象意語というより、甲旬との対応を保つ記号として理解すると役割が見えます。たとえば甲申の旬首を確認している盤で庚が表示された場合、対応表から甲申旬との結びつきを読み取れます。それは旬首の索引を得たということで、庚がある宮の吉凶や、問いへの答えがその時点で確定するわけではありません。記号の対応と盤全体の解釈を二段階に分けると、六儀を単独の答えとして扱わずにすみます。

奇門遁甲との違い

奇門遁甲は盤の構成や時刻・方位の扱いも含む占術の名称です。三奇六儀は、その中で盤に置く九つの干の組を指します。たとえるなら、奇門遁甲が地図全体の読み方だとすれば、三奇六儀は地図上に記す記号の一群です。

比較	三奇六儀	奇門遁甲
範囲	乙丙丁と戊己庚辛壬癸の九干	盤の作成と複数要素の読み方を含む体系
それだけで占えるか	九干の名称だけでは盤や質問が定まらない	時間・盤式など必要条件をそろえて読む
この記事で知ること	九つの記号と甲との関係	三奇六儀が全体のどこに入るか

三奇六儀の名称を覚えた後は、盤を組み立てる規則と、門・星などほかの要素との組み合わせを別に学びます。猪野論文が紹介する盤でも、九宮に複数の層を配し、各要素の意味や相互作用から読む構造です。

猪野の基礎研究は、九宮と八卦を組み合わせた盤に三奇六儀、八門、八神または九神、九星を配し、その意味や相互作用から読む構成を整理しています。三奇六儀は盤を作る要素のひとつであり、盤全体を構成する層の中に置かれます。

自分の表や盤で確かめる準備

甲が隠れるという説明

「遁甲」の甲は、奇門遁甲で直接盤面に出さず、六儀の下に隠すという説明が伝わっています。六十干支を十干ずつのまとまりに見ると、各まとまりの先頭に甲があり、その旬首に対応する六儀を割り当てます。先ほどの表の通り、甲子旬は戊、甲戌旬は己、甲申旬は庚、甲午旬は辛、甲辰旬は壬、甲寅旬は癸です。

「遁甲」の語は、甲を盤面にそのまま出さず六儀に託すという体系上の説明に結びつきます。盤面に甲が見えないからといって甲が不要なのではなく、旬首や値符を扱う際には、どの甲旬に属するかが重要になります。盤に表示された六儀から旬首を確認する、という読みの入口を押さえましょう。

「遁」は隠すという説明で理解されることが多く、甲を対応する六儀の下に置く考え方と結びつきます。この仕組みは記号上の説明です。由来を物語として語る解説を読むときは、古典本文の記述、後世の伝承、現代の解釈を分けておくと、歴史的事実と説明用の比喩が混ざりにくくなります。

生年月日・時刻・暦の条件を確認

三奇六儀の名称を一覧で覚えるだけなら、生年月日は必要ありません。しかし、実際の奇門遁甲盤を作る場合は、何を占う盤なのかによって日時や場所、採用する暦・盤式などが関わります。時盤、日盤、月盤、年盤などがあり、同じ人の誕生日だけを入力すればいつも同じ盤になる、と一律には言えません。

特に節気の境目、時刻の換算、上中下元の扱い、置閏や拆補などの局決定方法は、流派・作盤ツールによって違いが出ます。入力条件が違えば、干の位置の差は解釈ではなく起盤方法から生じた可能性があります。まず作盤条件を記録します。

ここで大切なのは、三奇六儀という語を調べる段階と、実際に時盤などを作る段階を分けることです。前者では九つの干の一覧と関係が分かれば十分です。後者では、何を占うための盤か、どの時点を採るか、現地時刻をどう扱うか、節気の切り替わりをどの暦で確認するかといった作業条件が加わります。入力時刻がずれると盤の条件が変わる方式もあるため、単に「同じ日だから同じ盤」とは限りません。

また、年・月・日・時の盤を一枚に重ねて読む場合と、目的に応じて一種類の盤を選ぶ場合もあります。複数層の干を一つの平面に重ねて表示するツールでは、各記号がどの層のものか凡例で確かめます。表示の色分けや略号だけを頼りにせず、設定説明を見ておくと読み違いを減らせます。

採用する流派の計算や表示をそろえる

盤の表示を比べるときは、回転式の排宮法か、飛宮法か、盤の上下の層をどう定義しているかを確認します。北海道大学の猪野毅による奇門遁甲の基礎研究は、『遁甲演義』『奇門遁甲秘笈大全』などを手がかりに、盤の要素や排宮法・飛宮法の違いを整理しています。研究対象の書物や方式が明示されているため、本文ではその範囲を超えて一般化しません。

猪野論文の抄録では、遁甲という語が史書に現れる事例と、日本へ伝わったとする『日本書紀』推古天皇十年条の記述が紹介されています。これは術数の歴史的な受容を考える手がかりですが、現代の入門盤が同じ形式で使われていたことを示すものではありません。書物が長い時間の中で編まれ、後代の編者が既存の用語を整理し直した可能性を念頭に置くと、「どの本にも同じ配置法が載っているはず」という思い込みを避けられます。

論文で比べられているのは、そこで取り上げた文献に残る記述です。地域や時代を問わず、すべての実践者が同じ方法を使ったと証明する資料ではありません。

また、画面の上が北なのか、盤の向きをどう表示するのかもサービスごとに確認します。盤面の配置を写すときは、日時・方式・盤の向き・表示層をまとめてメモしてください。記号だけを抜き出して比べると、同じ配置を見ているつもりで別の層を比較してしまうことがあります。

架空の例で読み方を確かめてみよう

どの位置や組み合わせに注目するか

次の表は、九つの要素の分類と盤を作る際の前提を一覧にしたものです。実際の配置では、局数・陰陽遁・盤式を先に定めます。

グループ	要素	数	盤を読む前に確認すること
三奇	乙・丙・丁	3	採用する資料での呼び名・象意
六儀	戊・己・庚・辛・壬・癸	6	旬首の甲との対応、盤上の位置
合計	乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸	9	局・陰陽遁・配置方式・盤の層

配置した後に読むときは、まず該当する干がどの宮・どの層にあるかを確認し、採用資料の読み方に沿って門や星との関係を見ます。干を一つ見ただけでは盤全体の判断にはなりません。

九宮は通常、中心の五宮と周囲の八宮で示されます。図にすると、上段に巽・離・坤、中段に震・中・兌、下段に艮・坎・乾を置く向きがよく紹介されますが、画面上の上下を地図の北南と同じに扱えるとは限りません。盤の向きを変えて表示する流派もあるため、紙に写すときは方位の凡例を添えます。九つの文字を盤面の九つの場所へ置くという説明は、この九宮という枠があるから成り立ちます。

学習用なら、九つのマスを描いて「ここに局数や方式の規則で三奇六儀が入る」と確認するだけでも構造がつかめます。以下は盤の構造を説明する図解用の設定で、特定時刻の起局ではありません。

意味を具体的な状況へ置き換える

説明用の架空例を考えます。ある人が奇門遁甲の入門書を読み、盤の一つの宮に乙が表示されていることに気づいたとします。ここで「乙は必ず成功を意味する」と断定するのではなく、読んでいる資料が乙をどう説明し、同じ宮の門・星・神をどう組み合わせるのかを確認します。

その人の問いが「勉強会へ参加するか」なら、象徴から連想したことと、開催日時・費用・内容・自分の予定という確認可能な条件を並べます。この架空例では、盤の記号は考えるきっかけであり、申込みを自動的に決めるものではありません。

条件が違う二つの例を比べる

次も説明用に作った架空例です。陰陽遁の条件が変わると、各干の配置順が変わり得ることを対照します。

比較する例	前提	何が変わりうるか	確かめる点
例A	説明用の陽遁盤という設定	六儀・三奇の進む順序や起点	局数と盤式、採用資料
例B	説明用の陰遁盤という設定	配置の順逆や各干の宮位	陰遁の定義、起点、盤の層

陽遁・陰遁では三奇と六儀の順逆が同じとは限らないため、「陽なら全部順」と覚えないようにします。

局数・暦日・時刻を指定していないのは、起点や順路まで作り込んだ実盤と誤解させないためです。「陽遁」という条件だけでは、どの宮を起点にするかは決まりません。

許仲南論文が紹介する古典記述では、冬至後の陽遁と夏至後の陰遁で、六儀と三奇に異なる順逆を割り当てます。論文の説明を簡略化すると次の通りです。

局の区分	六儀の進み方	三奇の進み方	論文が紹介する説明
陽遁	一宮から九宮へ順	九宮から一宮へ逆	冬至後の例
陰遁	九宮から一宮へ逆	一宮から九宮へ順	夏至後の例

順路の説明は、同論文が引用する古典記述に基づく一方式です。局数の決め方や盤図まで同じだとは限りません。九宮の番号を道順として見ると、陽遁の六儀は一宮から九宮へ、陰遁の六儀は九宮から一宮へ進む説明です。三奇は反対向きに配されます。つまり、陰陽遁は盤全体を単純に裏返すのではなく、三奇と六儀の並べ方を分ける規則として働きます。

これを読む練習では、実在の日付から局を起こさず、資料の図に書かれた起点と経路を指で追うだけでも十分です。陽遁の例なら六儀の順路を一宮から九宮へたどり、三奇は反対方向として示されているか確認します。陰遁の例では、六儀と三奇の進み方が入れ替わるかを同じ資料内で比べます。こうして比較すると、単なる「陰と陽の違い」ではなく、どのグループの記号をどう並べるかという具体的な配置規則が見えてきます。

一つの用語だけで吉凶を決めないために

陰遁陽遁による配置の違い

陰遁・陽遁は、奇門遁甲で盤を配置する際の大きな区分です。冬至後を陽遁、夏至後を陰遁とする伝統的な説明があり、陽遁では六儀を順に、三奇を逆に、陰遁では六儀を逆に、三奇を順に置くという資料もあります。ただし、配置法は局数や方式を含めて理解する必要があり、ここで「冬至なら必ずこの図」と実占用の盤を作ることはできません。

許仲南の2016年論文「論術數學於九宮之發揮──以遁甲、相宅為例」は、清代の『游藝錄』『周易象數論』や『遁甲演義』を引き、冬至・夏至による順逆や三奇六儀の関係、九宮の配置を説明します。異なる古典の記述を比較した研究なので、本文ではその論文が紹介する一方式として扱います。すべての現代盤の統一規則だとはしません。

強さ・数・名前だけで判断しない

三奇の「奇」という名称だけから、三奇が六儀より常に強いと結論づけることはできません。古典のまとめは乙・丙・丁を日・月・星の奇と呼び、六儀を戊己庚辛壬癸としています。三奇・六儀という区分を述べる記述と、個々の干の吉凶や強さを論じる記述は、資料の該当箇所を分けて確かめましょう。

初心者は九つの文字、六甲旬との対応、そして盤上の位置関係を順に覚えると、解説資料を読み比べやすくなります。

「奇」は日常語の「めずらしい」という印象を呼びますが、術語の由来や象意は資料で確かめる必要があります。確認資料で明らかなのは、乙・丙・丁をそれぞれ日奇・月奇・星奇と呼ぶ説明です。

覚えるときは、三奇の三文字、六儀の六文字、六甲旬との対応を別の欄に書きます。こうすると、文字の分類と起局の手順を区別できます。

自分の性質や悩みへつなげる考え方

象徴としての説明と事実を分ける

古典の記述、後世の注釈、現代の研究者による整理は分けて読みます。今回確認した資料で「乙は日奇」とあるのは古典上の呼称であり、太陽の運行を測定した分類だという説明ではありません。

当てはまる場面を自分の言葉で記す

自分の占いで盤を見るときは、まず「どの方式の盤を見たか」「どの記号に注目したか」「資料はどう説明していたか」を分けて記録します。そのうえで、自分が気になった現実の課題を書きます。解釈と現実の事実を別の欄に置くと、占術の意味を無理に当てはめにくくなります。

「乙がある宮を見て、学び直しを連想した」は自分の受け取り方です。「講座の費用はいくらか、日程はいつか」は確認できる情報です。二つを並べると、象徴と現実の条件が混ざりにくくなります。

変えられる行動を一つ選ぶ

盤を読んだ後にできることは、占いの結果に従うことだけではありません。「資料をもう一冊確認する」「質問の前提をはっきりさせる」「関係者に直接相談する」など、自分で選べる小さな行動を一つ見つける方法もあります。盤の読み方が分からないときは、まず記号の位置と出典を確認します。

記録するときは、象徴の読みと現実の条件を別の欄に置きます。医療・法律・投資など専門的判断が要る場面では、公式情報や専門家に相談しましょう。

三奇六儀についてよくある疑問

資料や作成ツールで結果が違うときは？

日時の扱い、節気境界、局数、陰遁・陽遁、置閏・拆補、排宮・飛宮、盤の向きと表示層を順に照合します。条件が違えば干の宮位も変わり得ます。

ツール名だけでなく、方式の説明や設定も記録します。方式が分からないときは、結果の正誤を決めず未確認として保留できます。

たとえば、一方のツールが乙を巽宮に、もう一方が別の宮に表示したとしても、すぐ「乙の意味が違う」とは言えません。片方が地盤、もう片方が天盤を示す可能性があります。比較表に「表示層」の欄を作ると、同じ要素同士を照合できます。

今回参照した古典の公開テキストは版面画像と照合していないため、本文に直接引用は置かず、研究論文とも照合できた用語の要約に限っています。なお、同じ巻の総叙には「六儀」を六甲と表現する箇所がある一方、続く記述では戊己庚辛壬癸を儀とする説明が見られます。編集された古典集成では短い定義と詳細な配置説明の表現がそろわないこともあるため、単独の一文を現代の用語定義として切り出さず、同巻の配置法と研究論文の説明を照合しています。

似た用語が別の占術にもあるのはなぜ？

陰陽五行や天干地支、九宮などは、東アジアの複数の術数体系で参照されてきた語彙です。同じ「乙」や「九宮」が現れても、使う盤、計算、質問、解釈は占術ごとに異なります。ある体系での説明を、そのまま別の占術の規則に持ち込むことはできません。

四柱推命などの十干解釈は別の記事で扱う範囲です。同じ文字を使っていても、ここで説明しているのは奇門遁甲盤の九つの干の分類です。

一つの要素で性格や相性は決まる？

三奇六儀の一文字だけから、本人の性格、相性、将来を確定することはできません。そもそも三奇六儀は盤に使う干の分類であり、単独で人を診断するための尺度ではありません。相性や人物像を扱う場合は、その読み方を定めた資料や前提が別に必要です。

まとめ｜三奇六儀を全体との関係で読んでみよう

三奇六儀は、乙・丙・丁の三奇と、戊・己・庚・辛・壬・癸の六儀を合わせた九つの干です。甲は六つの甲旬に応じて六儀の下に隠れるという説明があり、盤では陰遁・陽遁や局数、配置方式に応じて九宮へ配されます。

ただし、三奇六儀は奇門遁甲全体ではなく、九宮・八門・九星などと組み合わせる要素の一つです。まず九文字と甲との対応を確かめ、盤の方式や資料の前提をそろえてから読みましょう。

三奇六儀の配盤や九宮との関係を学んだあと、今気になっている問いをカードの象徴から考えることもできます。はぴうらのタロットで占ってみるをお試しください。盤上の配置を覚えたら、象徴を自分の状況に当てはめすぎず、問いを一つ書いてみましょう。

三奇六儀とは？盤に置く三奇と六儀の種類を整理